اگر در بالین مریض یک مرتبه فاتحه بخواند و یازده مرتبه ((یا حلیم)) بگوید و به چهره مریض بدمد صحت یابد. بزرگان آزموده اند
منبع : کتاب دو هزار و یک ختم

هر که بر ذکر شریف ((الجلیل)) مداومت نماید خوفی در قلب دشمنش از او ایجاد می شود.هر کس ذکر شریف الجلیل را ۷۳ مرتبه بگوید موجب تعظیم و هیبت می شود و هر کس بسیار ((الجلیل)) گوید هر که او را ببیند توقیر و تعظیم نماید. (امتحان شده)

منبع : کتاب دوهزار و یک ختم

اگر کسی در وقت جماع (نزدیکی) ۳۳۶ مرتبه ذکر شریف ((یا مصور)) را بگوید اگر نطفه بچه ای منعقد شود آن بچه خوش صورت خواهد بود.

منبع : کتاب دوهزار و یک ختم

هر که به ذکر شریف ((الباری)) مداومت کند بدن او در قبر نمی پوسد. گفته اند : ۲۱۳ مرتبه گوید جسدش در قبر تازه می ماند.

به سند معتبر روایت است که هر که در روز جمعه صد (۱۰۰) بار اسم شریف ((الباری)) را بگوید و تا یک هفته ادامه دهد بعدد خود که دویست و سی و چهار است حق تعالی ملکی را خلق می فرماید تا بعد از مردنش در قبر مونس او باشد تا قیامت.

منبع : کتاب دو هزار و یک ختم

هر کس طالب اسرار باطن است تا به مدت چهل روز   روزی یک بار غسل کند و بعد از غسل هزار و چل ۱۰۴۰ مرتبه ذکر شریف ((المهیمن)) را بگوید. پیش از آنکه با کسی سخن بگوید البته به مقصود رسد و بر دلهای خلایق مطلع گردد و باطن او صفایی پیدا کند که خود متحیر شود و صاحب باطب شود و پس از اینکه به مقصود رسید هر روز ۱۰۰ مرتبه این ذکر را بگوید

منبع : کتاب دو هزار و یک ختم

بونی می فرماید : هر که صد مرتبه بعد از فرایض ذکر شریف (( الرحمن )) را بگوید دل او از ظلمت و غفلت مصفا گردد

حضرت سلطان اولیا علی بن موسی الرضا (ع) می فرماید : هر که بعد از هر نمازی ۲۹۸ بار بعدد ((الرحمن)) بگوید همه مخلوقات او را دوست دارند و حتی اعداء نیز با او مهربان می شوند.

از رسول اکرم (ص) منقول است که فرموده اند : به جهت فتح امور و محفوظ بودن از بلیات و مکر غمازان و وسوسه ی شیاطین در مربع چهار در چهار در شرف آفتاب و ساعت مسعود بنویسد و با ود دارد و هر روزی هفتصد و هشتاد و شش بار بخواند هر طلسمی را می تواند گشود و همه ی مشکلات بر وی سهل می شود.

مداومت بخشیدن بر ذکر شریف ((الرحمن)) یکصد مر تبه بعد از هر نماز، فراموشی و سختی را از دل می برد. اگر ۲۹۰ بار باشد نافع تر خواهد بود.

منبع : کتاب دو هزار و یک ختم

 

هر روز صبح و عصر و بعد از نماز ها و آخر شب ۶۶ بار گفتن ((یاالله)) بسیار مجرب است.

 امام صادق(ع) فرمود: هر که ده بار ((یا الله)) بگوید به او گفته می شود حاجتت چیست.

در سجده ده بار ((یا الله)) گفتن خیلی سود مند است و جهت کسب یقین در یک شبانه روز هزار بار گفتن ((یا الله)) بسیار مفید است.

حضرت علی (ع) فرمودند هرگاه اثر عظیم در دین یا دنیا رخ دهد وضو بگیر و دستها را به طرف آسمان بلند کن و هفت بار یا الله بگو و بعد حاجتت را بخواه

هر کس در یک مجلس دوازده هزار بار بگوید ((یا الله یا هو)) جن و انس و وحوش و طیور با او انس می گیرند و در آن صحرا مطیع او گردند و مخلوقات الهی و خواص اشیاء ئ علوم خفیه بر وی مکشوف گردد.

هر کس در یک شبانه روز هزار بار بگوید ((یا الله یا هو)) و به آن مداومت نماید خدای تعالی او را از اهل یقین گرداند و به مقام اهل تحقق و درجات اهل توحید برساند و آن چه خواهد برای او کشف شود.

از پیامبر اکرم (ص) نقل شده است که فرموده اند : هر کس می خواهد که روزی او فراخ یابد و به آسانی به او برسد باید هر صبح و شب این دعا را سه مرتبه بخواند آنقدر ثمر و نتیجه دهد که فرزندان او تا هفت نسل محتاج خلق نگردند. ((یا الله یا الله یا الله یا رب یا رب یا رب یا ذوالجلال و الاکرام اسئلک باسمک العظیم الاعظم ترزقنی رزقا واسعاً حلالا طیبا برحمتک یا ارحم الراحمین))

منبع : کتاب دوهزار و یک ختم ص ۲۱۶

 

به سند معتبر از حضرت رضا (ع) منقول است که فرمود : هرکه از حادثه یا داهیه بزرگی بترسد و مال و جان او را تهدید کند و بخواهد در امان باشد پس بخواند سوره توحید و سوره نصر و این دعا را که جامع همه ی اسماء الحسنی است و بعد از خواندن هر ده اسم بگوید ((یا حافظ یا خفیظ یا رقیب با قریب)) ترس از وی بر طرف شود:

الله الرحمن الرحیم المَلِکُ القدّوس السلام المومنُ المُهیمنُ عزیزُ الجبّار ((یا حافظ یا خفیظ یا رقیب با قریب)) المتکبر الخالق البِارئیُ المصوّر الغفار القهار الوهاب الرّزاق المفتاح العَلیم ((یا حافظ یا خفیظ یا رقیب با قریب)) القابضُ الباسطُ الخافض الرافع المُعزّ المذلُ السمیع البصیر الحلیم العدلُ ((یا حافظ یا خفیظ یا رقیب با قریب)) اللطیف الخبیر العظیم الغفور الشکور العلیُّ الکبیر الحفیظ المغیث الحسیب((یا حافظ یا خفیظ یا رقیب با قریب)) الجلیل الکریم القریب المجیب الواسع الحلیم الودود المجید الماجد الباعث((یا حافظ یا خفیظ یا رقیب با قریب)) الشهید الحق الوکیل القوی المتین الولیّ الحمید المحصی المُبدءُ المعید ((یا حافظ یا خفیظ یا رقیب با قریب)) المحی الممیت الحی القیوم الواحد الاحد الصمد القادر القاهر المقتدر ((یا حافظ یا خفیظ یا رقیب با قریب)) المقدم الموخر الاول الاخر الظاهر الباطن الولی المتعال البِرّ التواب ((یا حافظ یا خفیظ یا رقیب با قریب))المنعم المنتقم العفو الرئوف مالک الملک ذوالجلال و الاکرام المقسط الجامع ((یا حافظ یا خفیظ یا رقیب با قریب))الغنی المغنی المانع الضار النافع النور الهادی البدیع الباقی الوارث الرشید الصبور((یا حافظ یا خفیظ یا رقیب با قریب))

منبع : کتاب دو هزار و یک ختم

پيامبر اسلام عليه السلام فرمودند هرگاه بنده اي را غم و اندوهي لاحق گرديد با كلمات زير خداوند را بخواند خداوند غم و اندوهش را به راحت و خوش دلي تبديل خواهد نمود ، دعا اينست:
اللهم إني عبدك، و ابن عبدك، و ابن امتك، ناصيتي بيدك، ماض فيِّ حكمك عدل في قضاؤك، اسالك بكل اسم هو لك، سميت به نفسك، او انزلته في كتابك او علمته احدا من خلقك او استاثرته في علم الغيب عندك ان تجعل القرآن ربيع قلبي، و نور صدري ،‌وجلاء حزني و ذهب همي- الا اذهب الله همه وحزنه و ابدله مكانه فرجا)
بار الها! من غلام و پسر غلام و پسر كنيز توام، اختيارم در دست تواست، حكم تو در بارة من اجر است، قضاوت تو در بارة من عين عدالت است، به تمام اسمهايت از تو سؤال مي كنم، اسم هايي كه خود را به آن مسمي كرده اي يا در كتاب خود نازل فرموده اي،‌ يا يكي از مخلوقاتت را آموخته اي يا كه در لوح محفوظ نزد خودت محفوظ داشته اي (از تو مي خواهم )‌كه قرآن را بهار دلم و نور سينه ام و از بين برندة غم و اندوهم قرار دهي.

منبع : http://doa.blogfa.com/